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目前分類:南部 (33)

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因為大時代的變遷與歷史,而這些歷史總會在土地上留下痕跡,在台南這台灣最早開發的地方更有著許多這些痕跡。而眷村這個大時代背景所留下遍布全台的存在,有些目前依舊存在,有些則已凋零拆除。 

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日前一本日文雜誌《BRUTUS》以台南國華街景為封面,引起了台灣一陣正反兩極的評價。或許是我們太過於習慣看到美麗的雜誌封面,這次的日本雜誌台灣介紹封面才會引起騷動吧!看了幾篇日本人對此事的看法,反而以正面居多,或許外國人想看的角度真的不同喔。 

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不知道各位是否到訪過台北士林的故宮博物院? 小弟是拜訪過幾回,除了固定展出的翠玉白菜、肉形石外,故宮展示會定期換展,所以每次拜訪也有不同的收穫。但對住在中、南部的朋友來說,要參訪故宮博物院就比較不方便了,因此在嘉義太保籌設了故宮博物院南部院區,簡稱故宮南院。

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在104年底正式營運的故宮南院,主要展品以故宮博物院豐富典藏為主,加上一些國際借展,分為常設展、特別展與國際借展。這次到訪以國際借展的日本美術之最為主。

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五月份正式營運的大魯閣草衙道,算是高雄市的第四個大型購物商場(另外三個為漢神巨蛋、義大OUTLET、夢時代),除了義大OUTLET 外,其餘三個都可以利用高捷到達。雖不若台北一般百貨林立,但高雄的這幾個主要商場大多以OUTLET 模式經營(漢神巨蛋除外),也給高雄市民跟觀光客多一個晚上閒逛的地方。

 

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台灣的知名博物館數量並不多,且多有素質參差不齊的情形,吸引人的著實不多,更遑論錯過可惜的博物館。或許是民風不同抑或是相關單位用心不足?? 這現象在中南部更為明顯。

 

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雲朗大富翁第三天,來到了期待已久的嘉義兆品酒店(MAISON DE CHINE CHIAYI),為什麼說〝期待〞呢? 因為其他隊伍第一天到嘉義的貼文讓我們驚豔不已,又前一天骰子剛好擲到下一站 - 嘉義,整個高興到不行,至於驚艷在那裡就先賣個關子。

 

嘉義開心遊 

 

一早起床用完豐富的早餐後,兩個人就立馬出發搭乘十點整的火車到嘉義,約莫一小時十五分後就到達嘉義。兆品酒店嘉義離車站約莫十~十五分鐘腳程,最簡單的走法就是出車站後,走站前的中山路到達KANO電影裡的圓環後繞到左邊的文化路直走到 257號就到達了。

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今年台灣真是充滿了可愛風潮的下半年阿,從黃色小鴨到泰迪熊展,真的是讓人又愛又恨阿。愛的是那種療傷系的可愛,恨的是得舟車奔波跟人潮擁擠的感覺。

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        不過在以上兩個展都是免費的情況下,真的是吸引了人山人海的人潮。展期 2013/11/28 ~ 2014/01/05 的泰迪熊展位於台中從誠品綠園道到秋紅谷公園沿路展示上百各式各樣的彩繪泰迪熊,跟舉辦各種搭配的活動。

 

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佛教信仰屬於台灣主要宗教信仰之一,有很多的信眾,如果要說佛教聖地在台灣應屬高雄佛光山最著名。其實國外也有很多佛光山分會,也是國外佛教徒的信仰中心。

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當然小弟並無探討佛教歷史等之想法,如有興趣的朋友可以自行研究。今天要來到2011年落成的佛光山佛陀紀念館,坐落於高雄大樹區占地約一百餘公頃……好大啊

 

自落成以來成為台灣佛教徒的另一個朝聖之地。遠遠的就可以望見高大的佛光大佛,來到這裡,心裡也不自覺得莊嚴肅穆了點。從牌樓後就可以看到壯觀的禮敬大廳 屬於多功能館,除了一般諮詢、展示還有部分展演用。

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        在 那個戰亂的年代,他們跟著轉進的人們離開自小生長的土地,顛沛流離輾轉的來到被稱為寶島的這片土地落腳。在這裡他們待在為他們而建立的一個又一個的被統稱 為眷村地方落地生根,就如相聲橋段中描述的一般,思念家鄉時就利用村落裡的花草樹木、各式地形緬懷遙遠的那一方。在這個原本認為會是另一個根的小世界,他 們努力開拓、生兒育女,為這個國家的早期經濟做出了貢獻,也讓當時許許多多尚未開發的地方提供了繁榮的根基,原本以為” 就在這裡了。

        時空轉換來到了現在,初秋的傍晚,信步於這個小世界中,跟許多現存的眷村一般,它也面臨了拆遷的問題,而與其他眷村略有不同的是豐富而又富饒童趣的彩繪讓人們注意到它的存在。讓這因為人去樓空而沉默的小世界又彷彿增添了不少的人氣。在這裡,人們探訪著各式各樣的彩繪、在窄小的巷弄中開心的迷路著。

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『你知道嗎?當年金門大戰的時候,那個砲彈就在俺旁邊落下,你看這疤就是當時留下的。』帶著濃濃鄉音的老榮民訴說著自己的故事

靠著來訪人潮做些小生意,不論是販賣眷村的記憶亦或是自製的紀念卡片,這是尚未離開的他們賺取生活費的方法之一。

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 眷村,一個大時代下的產物,也是早期台灣的一個故事。在這個世界裡,把原本生長於台灣彼岸的許許多多人帶到了台灣這塊陌生的土地上。他們也為早期的台灣貢獻了他們的下半輩子,許許多多的眷村子弟,就算離開了眷村也總還是有說不完的眷村故事。

偶然的眷村電視劇、眷村菜餚、相聲橋段到最近幾年的相關新聞,常常讓許多非眷村的朋友對這個世界充滿了許許多多的好奇。只是很多眷村的現況因為都市更新或其他因素,可能慢慢消失中,但因為近幾年大家對眷村的好奇,也讓這個大時代的故事再次躍上許多人的眼光。

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幾乎台灣每個縣市都有眷村,尤其以高雄眾多軍校、軍區旁往往也伴隨著大大小小的眷村。其中的自助新村因為大學生彩繪加上復古、眷村等元素成為近來高雄另一個觀光景點。

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跟中、北部比起來,要在南部找個像樣的遊樂園可不容易,前幾年義聯集團在觀音山風景區(是的,又是觀音山,台灣很多觀音山,最厲害的是都有賣放山雞…..)蓋了個綜合遊樂園、飯店與購物中心的『義大世界』,也算是給高雄新增了一個旅遊景點!


因為位於山上,所以從市區到達可要開一段彎曲的山路,也要一段時間,不過義大在高雄市區有提供六條專車路線可以到達,對外地朋友或不想開車的朋友來說是個挺方便的服務。

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人,真是一種矛盾的生物,小弟也是。對 是一方面愛它、一方面敬畏它。

喜歡 的美,卻又敬畏它無情的一面,雖然不是漁夫,卻也有這種矛盾的情結存在著。所以喜歡看海,卻不太敢嘗試潛水。所以對海底世界大概只能在電視面前當個觀眾。

不過好在世界上還有個叫水族館的地方,讓小弟也能暫時解決那種喜歡卻害怕的矛盾情結。每每到一個城市旅遊,如果知道有水族館的話,通常都會被列入小弟的拜訪地點。

每個水族館都有其特色與特點,重要的是,幾乎都建在海邊(是的,我知道是廢話….),或許是比較方便還是另有原因。

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2008年,一部描述國境之南的兩段異國愛情故事電影 -海角七號』,讓這個一直以陽光普照的小鎮再次引起大眾的注目。


舊名『瑯嶠』的恆春,在發生牡丹社事件後,經沈葆楨奏請清廷在此築牆設縣,並改名恆春後延用至今。


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駁二藝術特區的另外一邊由勞工博物館與 C1、C2、C3 倉庫組成的藝術、主題展演空間。


在這裡倒是第一次看到台灣有以勞工為主題的博物館,免費開放的展示空間。

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一直以來,高雄總是有種給人文化沙漠城市的感覺,很多設計展、藝術展演通常都到台北頂多台中就結束了,在高雄的朋友就少了很多欣賞藝術、靠近設計的機會。
或許是一直以來,除了眾所皆知的重北輕南的原因,使得文化方面也有這方面的趨勢。

《豎立於特區的大型貨櫃藝術品》
隨著近幾年,高雄市政府在各方面的努力下,高雄也漸漸成了一個美麗多元的城市,讓到高雄旅行是件舒服的事。

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曾經以代工粽橫世界的台灣,不知曾幾何時,逐漸的轉向以品牌、設計為產品的產業。君不見如超商每每推出都搶購一空的公仔系列,就是台灣設計實力展現的一個好的證明。

也因為台灣長期以來重北輕南的情況下,許許多多的設計人才都留在北部大都會裡,南部要見的如新一代設計展等等比較大型的設計展的機會真是少之又少,更遑論可以吸引人才的其他措施。


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台南一直以來都是台灣頗負盛名的文化古都,台南也的確不負這盛名。往往走在人們不注意的羊腸小徑中,就是一個又一個有歷史的建築。


經歷了荷治、明、清跟日治的歷史,讓這個城市到處是富有故事性的建築物。

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台灣在過去的歷史以來,一直是個被殖民的土地,從早期發現台灣而讚嘆『福爾摩沙』的葡萄牙人,後來的西班牙人、荷蘭人、日本人等等,大部分也在這片土地留下了一些歷史文化遺跡。

最近在網路上看到一篇文章,介紹的是一些荷蘭的人文風情,當然文章主題是 - 如果我們還是荷蘭屬地的話那有多好。突然讓我想到,早期殖民過台灣的民族裡,大部分現在都是先進的開發國家,如果我們還是它們的屬地的話,現在的台灣會是 怎樣的一個情況呢??

不過這也只是個假設性的問題而已,想想就算了,畢竟現在也這樣了....

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位於台南市裡的國家一級古蹟 - 赤崁樓,是個台灣早期外國人士到訪的證明之一。赤崁樓古稱普羅民遮城,現今我們看到的赤崁樓主體,大部分都是後來所建立修繕的,而最早的普羅民遮城只能從殘垣斷瓦的普羅民遮城稜堡遺跡中略見一二。


最早的赤崁樓主體建築建立於 1653年,主要是因為 1652 年發生的農民武裝起事,為了防範類似事件而興建的。

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壽山,是高雄市區挺重要的山,跟緊鄰的柴山都是高雄市民挺愛的登山好去處(其實高雄市也沒幾座山),
其實雖然是座山但並不太高,加上公園化的情況下,其實跟柴山比起來就是少了點 "爬山" 的感覺。
不過最讓小弟一直想不麼會有人把動物園建立在山上ㄚ....


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