Joshua 的呢喃...

在歷史上台灣經歷過很多的政權更迭，而這些政權皆留下不少痕跡，如荷蘭的熱蘭遮城、明鄭時期的鄭成功故事、清領時期的古城牆、日本殖民時期的大量房舍等，但很多人不知道的是，史前時代的人們在台灣也留下了很多痕跡讓今日的我們探索與研究。

說到台中海線清水，大部分人想到的除了清水米糕外，就是高美濕地。但位在清水鬧區的鰲峰山上卻隱藏著四千多年前的史前時代遺址 - 牛罵頭遺址，為臺灣中部新石器時代中期文化的代表，遺址出土的陶器以紅、褐色繩紋陶為主，遺址地底下亦蘊藏不少的文化層堆積。

「牛罵頭」為臺中清水區的舊稱，源自於平埔族拍瀑拉族(Papora)的聚落牛罵社(Gomach)音譯而來。拍瀑拉族人原在此漁獵游耕生活，一直到十七世紀以後，陸續受到荷蘭人統治、明清時期的漢人移入開墾，改變了族人的生活方式與傳統文化。後續的日治時期，因環境優美，而興建「清水神社」，為當時牛罵頭政教合一的日本精神代表。臺灣光復之後，原本的日本神社被拆除並由陸軍砲兵部隊進駐，因後來營區裁併後才改為今日的牛罵頭文化遺址。在這牛罵頭遺址中除了保存了牛頭罵文化外還發現了營埔文化、番仔園文化等文化層的遺跡，實屬可貴。

沿著清水高中旁的小路沿著蜿蜒的山路而上，朝著鰲峰山公園進入不久即可來到牛罵頭文化遺址園區，昔日軍營管制門口即為園區入口。走進園區，佔地不小的遺址園區以昔日的軍營建築為主。日治時期留下的神社建築已經不多，以園區入口處的一對狛犬與昔日參拜側道為主要遺址。一旁的類似擋土牆的則是疑似潭子屬於新時代晚期的聚興駁坎遺址，但到這就大概可以了解園區是以介紹展示文化遺址介紹、出土文物典藏與考古挖掘方式等三個方面規劃。

利用舊營區建築規劃了數棟展示空間，編號一號棟以靜態展示牛罵頭遺址挖掘出之骨骸、器物與相關挖掘工具與文物等。編號二號棟就有趣多了，以展示與互動式介紹園區牛罵頭文化與中部其他文化遺址如營埔文化、番仔園文化等外，各類互動式設施讓訪客可以親手操作與體驗考古挖掘或古人之器具製作模擬等。

二號棟之後就是一大片空曠草原，在草原一隅有一觀景平台可遠眺清水市區景致，天晴氣朗時還可看到更遠的高美濕地風車群與台中港。緊鄰觀景平台旁的是編號五號棟的牛罵頭遺址文化展示空間與TP3探坑，可以親身見到被挖掘的遺址文化層與坑道。

整個園區具有考古與歷史意義，也讓來訪的人們了解到四千多年前台灣這塊土地就有人類居住活動，對現今生活在這塊土地的我們來說，頗富教育意義。